Controlul sexualitatii si reintinerire prin nutritie Raymond W Bernard

 Faptul că alimentația are o influență profundă asupra procesului de reproducere și a activității sexuale este un fapt biologic bine stabilit.

 

Controlul sexualitatii si reintinerire / Raymond Bernard

fragment din carte tradus

 (Nutritional Sex Control and Rejuvenation / Dr Raymond Bernard)    

Nutritional Sex Control and Rejuvenation - Google Books

 

 

Capitolul I

DIETĂ ȘI SEX; 

INFLUENTA ALIMENTATIEI ASUPRA COMPORTAMENTULUI SEXUAL

Faptul că alimentația are o influență profundă asupra procesului de reproducere și a activității sexuale este un fapt biologic bine stabilit. Geddes și Thomson, în lucrarea lor Evolution of Sex (Evoluția sexului), au considerat reproducerile o etapă suplimentară în procesul de creștere celulară. Este un fapt biologic bine stabilit faptul că o nutriție crescută crește în același timp activitatea reproductivă, iar o nutriție scăzută o diminuează. Bebel, un adversar al neomalthusianismului, susținea că prin reglementarea alimentației este posibilă diminuarea și controlul activității procreative și, astfel, limitarea natalității într-un mod natural și sănătos, fără a se ajunge la metode artificiale de contracepție.

 

Din timpuri imemoriale, adepții religioși se abțineau de la carne sau posteau în scopul de a controla impulsurile sexuale, ceea ce explică obiceiurile de abținere de la carne și de post în timpul anumitor sărbători religioase. Vechii orfici, pitagoreici, esenieni, gnostici, neoplagiști și maniheiști practicau cu toții vegetarianismul pentru a reuși în practica abstinenței, pe care o considerau esențială pentru a atinge cel mai înalt grad de regenerare fizică și spirituală. 

 

Pitagora, care era atât fiziolog, cât și reformator moral, a fost primul care a afirmat că alimentele proteice sporesc înclinațiile sexuale și că o dietă săracă în proteine, strict vegetariană, este esențială pentru toți cei care doresc să trăiască în continență și să experimenteze efectele benefice ale acestei practici, care conduc la o mai bună nutriție a creierului și la creșterea puterilor intelectuale și spirituale.

 

Pitagora învăța că există o legătură directă între spermă și creier și că pierderea spermei slăbește creierul, în timp ce conservarea acesteia îmbunătățește nutriția creierului, întrucât substanțele astfel conservate acționează ca nutrienți ai creierului. Acum știm că acesta este un fapt fiziologic pe care  

3

intuiția lui Pitagora l-a prevăzut cu secole în urmă, deoarece lecitina, o grăsime organică fosforizată care este un constituent principal al țesutului cerebral și nervos, este o componentă esențială a spermei și se pierde odată cu aceasta. Aceasta înseamnă că, cu cât excreția de spermă este mai mare, cu atât mai multă lecitină se pierde din sânge și, în consecință, din creier; în timp ce conservarea spermei prin continență duce la o mai bună nutriție a creierului cu lecitină (fosfor organic) și la creșterea energiei intelectuale. Deoarece o dietă săracă în proteine diminuează tendința de excreție a materialului seminal, aceasta ajută la conservarea lecitinei pentru nutriția creierului. 

 

 Din moment ce este rezonabil să identificăm spiritualitatea cu regenerarea centrilor cerebrali superiori - glandele hipofiză și pineală, acest din urmă organ fiind mai bogat în lecitină decât orice altă parte a corpului - putem înțelege motivul pentru care ordinele religioase au insistat întotdeauna asupra continenței ca o condiție principală pentru cei care doresc să trăiască o viață spirituală. Printre pitagoreici, printre care se numărau unii dintre cei mai mari matematicieni, astronomi, filosofi și medici ai antichității, nu numai carnea, ci și toate alimentele bogate în proteine, inclusiv proteinele vegetale concentrate, erau interzise ca fiind potrivnice atingerii stării dorite de continență. 

 

Ca și orficii înainte de ei și ca și esenienii, gnosticii și maniheii după ei, adepții lui Pitagora se abțineau de la toate alimentele bogate în proteine pentru a evita efectele lor de stimulare sexuală și pentru a face continența ușoară și obișnuită. Astfel, prin alimentație, membrii comunităților pitagoreice au rezolvat toate problemele sexuale într-un mod perfect natural.

Diogenes Laertes descrie doctrina pitagoreică în felul următor: "O stare de puritate se obține prin abținerea de la carnea care fie a fost omorâtă, fie a murit de la sine, de la melanuri, de la ouă și de la astfel de animale care depun ouă, precum și de la fasole". Milo Pitagoreanul, care a fost unul dintre cei mai puternici oameni din istorie, a fost o dovadă vie a capacității unei diete sărace în proteine, strict vegetariene, de a menține o sănătate și o vigoare perfectă. 

În timp ce pitagoreicii se căsătoreau și făceau copii, ei practicau continența ca un deziderat fiziologic valoros pentru corp și creier.

 

Pitagora însuși, care și-a păstrat vigoarea fizică și mentală pe parcursul unui secol de viață activă, și-a limitat dieta la una compusă în principal din legume, fructe și cereale (în principal mei); iar cel mai mare dintre discipolii săi, Apollonius din Tyana, care a trăit cinci sute de ani mai târziu, a respectat cu strictețe o dietă pitagoreică de fructe și ierburi ca mijloc de obținere a unui statut de castitate permanentă pe tot parcursul vieții, pe care a reușit să o mențină pe parcursul lungii sale vieți de peste un secol. 

De la Pitagora, Platon și Aristotel au învățat doctrinele vegetarianismului și ale continenței, la care amândoi au aderat de-a lungul vieții lor îndelungate; iar Aristotel a predat aceste doctrine elevului său, Alexandru cel Mare, care era un vegetarian strict care trăia din fructe și legume. Timp de o mie de ani după epoca lui Pitagora, filozofii greci, tomani și alexandrini au fost influențați de învățăturile sale și au devenit vegetarieni, precum și au scris în apărarea vegetarianismului, printre care Ovidiu, Plutarh, Seneca, Porfir, Lamblicus și Proclus.

 

Leonardo da Vinci a fost un pitagoreic modern, a cărui continență pe tot parcursul vieții a fost asociată cu dieta sa, așa cum a fost și cazul lui Benedict Spinoza și Sir Isaac Newton. Ecaterina din Siena, la frageda vârstă de șase ani, a decis să trăiască după o dietă strict vegetariană și, de asemenea, să rămână o fecioară perpetuă; și Sfânta Tereza și Sfântul Francisc de Assisi au făcut, de asemenea, din vegetarianism baza castității lor. Sfântul Ieronim a scris: "Forja lui Vulcan și vulcanii Vezuviului și ai Muntelui Olimp nu ard mai mult decât acei tineri care trăiesc cu carne suculentă și se răsfață cu vin.

Porfir, un filozof neopitagoreic din Alexandria

5

și biograful lui Pitagora, el însuși un vegetarian care scrisese patru cărți despre valoarea abstinenței de la alimentele de origine animală, a scris următoarele în apărarea continenței pitagoreice: "Dat fiind omul care s-a gândit de unde a venit și încotro trebuie să se îndrepte și care, din aceste considerente, se hotărăște să nu se lase rătăcit sau guvernat de pasiunile sale; și să îmi spună un astfel de om dacă o alimentație bogată în animale este mai ușor de procurat sau incită mai puțin la pasiuni și pofte neregulate decât o alimentație vegetală ușoară? Dar dacă nici el, nici un medic și nici un om rezonabil nu îndrăznește să afirme acest lucru, atunci de ce ne asuprim cu hrană animală?".

 

"Vinul și carnea tocesc sufletul", scria Plutarh în apărarea vegetarianismului pitagoreic. Galen, Marea autoritate medicală antică, a scris: "

"Cei care neagă faptul că diferența de hrană îi face pe unii temperați și pe alții desfrânați, pe unii casti și pe alții incontinenți, pe unii modești și pe alții ostentativi, să vină la mine, spun eu, cei care neagă acest adevăr; să urmeze indicațiile mele în ceea ce privește mâncarea și băutura; și le voi promite că puterile minții lor vor fi sporite și vor dobândi mai mult geniu, mai multă memorie, mai multă prudență și mai multă sârguință."

 

Ghandi, ca și Tolstoi, oferă un exemplu modern de filosof care a practicat acea dublă doctrină pitagoreică a vegetarianismului și a continenței și a făcut-o pe cea din urmă dependentă de prima. Într-o dezbatere cu Margaret Sanger pe tema contracepției, practică pe care o denunța pentru că ducea la o indulgență sexuală excesivă, Ghandi a scris: " Oroarea cu care literatura antică privea pierderea fără milă a fluidului vital nu era o superstiție născută din ignoranță. Cu siguranță este criminal ca un om să permită ca bunul său cel mai prețios să se irosească". Se știe că Ghandi a trăit timp de mulți ani cu o dietă vegetariană săracă în proteine, fără a folosi alimente din carne sau ouă. Scriind despre influența alimentației asupra comportamentului sexual, Havelock Ellis, în lucrarea sa Studii de psihologie a sexului, se referă la trapiști, o sectă religioasă vegetariană ai cărei membri trăiesc într-o castitate perfectă și citează o descriere a acestui grup făcută de Dr. Butterfield în British Medical Journal din 15 septembrie 1908: "Marea majoritate a lor se află într-o stare de sănătate și de putere absolut ideală, rareori bolnavi și capabili de o muncă vastă, mentală și fizică. Viața lor este foarte simplă și foarte regulată. Ar fi greu de găsit un grup de bărbați și femei mai sănătoși, cu o echidistanță perfectă a temperamentului, lucru pe care eu îl subliniez foarte mult, ar fi greu de găsit. Sănătatea radiază în ochii, chipul și acțiunile lor."Numai în caz de boală sau în călătorii prelungite le sunt permise și alimente tari: carne, ouă etc., sau orice fel de alcool."Spartanii antici oferă un exemplu de rasă a cărei sănătate și vigoare fizică exemplară erau asociate atât cu o dietă vegetariană, cât și cu un grad ridicat de castitate. La spartani, o rasă matriarhală, cuplurile căsătorite nu trăiau împreună și nu se complăceau în relații sexuale frecvente, ci mai degrabă că sexele trăiau separat, în dormitoare separate.  Plutarh, scriind despre viața lui Lycurgus, se referă la abținerea spartanilor de la carne și alcool și la faptul că tinerii din Sparta erau casti înainte de căsătorie, dar și după, căci imediat după concepție, soțul își părăsea soția și se retrăgea în dormitorul bărbaților și, adesea, nu o mai vedea decât după nașterea copilului, după care o vizita rar. Spartanii mâncau la mese comune, iar alimentele care le erau servite, din ordinul regelui lor Lycurgus, erau strict vegetariene; și exista o abstinență completă de la folosirea alcoolului.

 

Tolstoi, vegetarian, învăța că castitatea era necesară după căsătorie, ca și înainte, și că soțul și soția trebuiau să trăiască împreună ca frate și soră și recomanda continența ca singura metodă naturală și eficientă de control al nașterilor. Pentru ca bărbații să poată ajunge la starea dorită de continență sexuală, pe care o considera necesară pentru a atinge cel mai înalt grad de bunăstare fizică, mentală și spirituală, Tolstoi a recomandat abstinența de la carne, alcool și de la toate alimentele și băuturile stimulatoare, precum și o viață de muncă grea, care să consume energia corporală și să reducă astfel sexualismul excesiv al bogaților leneși care trăiesc cu o dietă extrem de stimulantă de alimente de origine animală.

 

Pentru a face posibilă abstinența sexuală pe care o considera starea normală a individului cu adevărat sănătos, Tostoi recomanda o viață naturală, evitarea alcoolului și a consumului de carne, fără a mânca niciodată în exces și fără a evita munca grea.  el scrie: "Orice om poate găsi în jurul său sute de exemple care arată că continența este posibilă și mai puțin periculoasă sau dăunătoare pentru sănătate decât incontinența. Tolstoi cerea ca bărbații și femeile să fie educați astfel încât, atât după, cât și înainte de căsătorie, să privească relațiile sexuale obișnuite, sancționate acum de biserică, de stat și de profesia medicală, "nu așa cum o fac în prezent, ca pe o stare sublimă și poetică, ci ca pe o bestialitate

7  

condiție degradantă pentru umanitate". El dorește să înlocuiască dragostea senzuală "cu o relație pură de frate și soră". Pentru a realiza acest lucru, el consideră că o dietă vegetariană este esențială.

 

Scriind despre relația dintre alimentație și comportamentul sexual, Tolstoi scrie: 

"Mâncarea noastră prea abundentă și prea excitantă, cuplată cu o existență perfect leneșă, nu este altceva decât o incitare sistematică la poftă. Puteți fi surprinși sau nu, dar așa este. - - Nu departe de locul unde locuiesc, niște mujici lucrau în această primăvară la calea ferată. Masa obișnuită a mujicilor este sărăcăcioasă: pâine, cvas și ceapă. Kilogramele de carne, vânat și pește și tot felul de mâncăruri și băuturi incitante, unde se duc? La excese sexuale".  

   Havelock Ellis remarcă sentimentul sexual blând al irlandezilor care trăiesc în principal cu cartofi și lapte bătut, în comparație cu sexualitatea extremă a francezilor care trăiesc cu o dietă extrem de stimulantă de carne, fructe de mare și vin. Având în vedere observațiile lui Tissot și Deslandes privind efectele unei diete alcaline în reducerea iritației mucoasei uretrei prostatice, care este sediul senzației sexuale, este interesant să ne referim la observațiile doctorului Hindhede, care a arătat că o dietă cu cartofi are un efect alcalinizant pronunțat asupra sângelui și îl ajută să contracareze și să neutralizeze acidul. Având în vedere observațiile anterioare privind acțiunea acidului uric ca afrodisiac, putem înțelege motivele sexualității diminuate a irlandezilor care mănâncă cartofi în comparație cu francezii care consumă carne și vin. Referitor la acest din urmă aspect, istoricul francez Michelet scrie:

"A avut loc o revoluție profundă; am abandonat regimul sobru francez și am adoptat din ce în ce mai mult dieta grea și plină de sânge a vecinilor noștri. Cel mai rău este că o impunem copiilor noștri. Cât de ciudat este să vezi o mamă oferindu-i fiicei sale, căreia cu puțin timp înainte îi dăduse sânul, un regim alimentar compus din carne sângerândă și excitanți precum vinul și cafeaua. Și totuși se miră să constate că fata este violentă, capricioasă și pasională. Ea însăși este cea pe care ar trebui să o acuze.Ceea ce nu vede ea, o chestiune mult mai gravă, este că la rasa noastră franceză precoce, simțurile sunt direct stimulate de o astfel de dietă. În loc să o întărească, aceasta o tulbură, o slăbește și o enervează. Atât pentru femeie, cât și pentru copil, este o favoare, un act de iubire, să fii neapărat frugivor, să eviți mirosul fetid al cărnii și să trăiești mai degrabă cu alimente nevinovate, care nu provoacă moartea niciunei ființe vii și care plac deopotrivă mirosul și gustul."

 

Vorbind despre tipul de dietă cel mai potrivit pentru a reduce iritabilitatea sexuală, Dr. Napheys scrie: "Nu este o dietă care să fie mai bună pentru a reduce iritabilitatea sexuală:

"Din cele mai vechi timpuri, se știe că o dietă în întregime sau în principal vegetală favorizează subjugarea pasiunilor și de aceea era recomandată persoanelor cu dorințe violente și impusă ordinelor celibatarilor din preoție. În special legumele care conțin un procent mare de fibre vegetale și apă, precum varza, napii, sfecla, pepenii și morcovii, precum și cele care conțin acizi și unele principii soporifice, precum macrisul, fructele acrișoare, salata, cicoarea, anghinarea și alte salate, sunt reproduse ca având virtuți deosebite în acest sens."

 

Există o relație precisă între constipație, cu autointoxicarea asociată și pofta sexuală. Aceasta rezultă din două cauze: presiunea fizică directă exercitată de colonul suprasolicitat, pe de o parte, și de vezica urinară plină, pe de altă parte, asupra veziculelor seminale (sau a uterului la femei), care se află între ele, și acțiunea iritantă a toxinelor intestinale formate prin descompunerea resturilor proteice, care acționează ca stimulente pentru centrii sexuali, în plus față de acidul uric și alte alimente formate prin metabolismul lor.  Deoarece dieta recomandată de Dr. Napheys va ajuta la depășirea constipației și a autointoxicării, prin introducerea unei cantități mari de celuloză vegetală în tractul intestinal, este clar că, din acest motiv, va ajuta la contracararea tendințelor sexuale, curățenia și eliberarea de autointoxicare prin putrefacția proteinelor fiind primul pas în controlul sexual. În legătură cu acest subiect, scrie următorul citat al doctorului John Harvey Kellogg, directorul Sanatoriului Battle Creek, care timp de peste șaizeci de ani a fost un susținător puternic al unei diete sărace în proteine și, de asemenea, un adept al valorii fiziologice a continenței:

"Carnea, condimentele, ouăle, ceaiul, cafeaua, ciocolata și toate celelalte stimulente au o influență puternică direct asupra sângelui; și prin simpatia nervoasă cu creierul, pasiunile sunt trezite. Sângele sărac, plin de alimente grosiere, prost digerate, este iritant pentru sistemul nervos și mai ales pentru acei nervi extrem de delicați care guvernează funcția reproductivă. Iritarea provoacă congestie; congestia excită dorințele sexuale; pasiunile excitate sporesc tulburările locale; și astfel fiecare reacționează una asupra celeilalte, mărind mereu prejudiciul și răspunderea pentru daune viitoare."

 

"În timp ce copiii sunt crescuți cu astfel de articole, sau cu alimente cu care acestea sunt amestecate temeinic, ce să ne mai mirăm că, ocazional, ei ajung să fie răi.   Câte mame, în timp ce își învață copiii principiile virtuții la grădiniță, stimulează fără să vrea pasiunile la masă, până când viciul devine aproape o necesitate fizică? Astfel, aceste cauze excitante își continuă lucrarea insidioasă în tinerețe și în anii mai maturi. Chiar sub ochii taților și mamelor, ele lucrează la ruinarea copiilor, excitând astfel de furtuni de pasiune care pot deveni incontrolabile. Nimic nu tinde atât de puternic să țină pasiunile în frâu ca o dietă simplă, lipsită de condimente, mai ales atunci când este cuplată cu o cantitate generoasă de exerciții fizice." (Kellogg, H. J. : "Fapte simple".)

 

Scriind despre influența dietei asupra dezvoltării precocității sexuale și a obiceiului de masturbare la tineri,  Dr. Miller, în "Treatise on the Cause of exhausted Vitality", scrie

"Hrănirea copiilor cu carne de porc, sosuri, ouă și produse de patiserie din untură, sare, carne, cu muștar și piper, plăcinte bogate, prăjituri și dulciuri, oțet, murături, ceai și cafea și tot ceea ce este de acest gen tinde să aprindă sângele, să deregleze nervii și să determine o dezvoltare precoce a pasiunilor sexuale."

 

Faptul că există o relație între consumul anumitor alimente și creșterea activității sexuale a fost observat încă din cele mai îndepărtate timpuri. Vechii egipteni interziceau consumul de pește de către preoții lor, pentru a nu le inflama pasiunile sexuale. Credința în influența afrodisiacă a peștelui a persistat până în epoca modernă. Brillat-Savarin, în lucrarea sa Fiziologia gustului, relatează povestea sultanului Saladin și a doi derviși. Ca oaspeți ai sultanului, acești bărbați sfinți au fost serviți cu o abundență de carne și li s-au dat două sclave din harem pentru a-i seduce. Dar sultanul a eșuat în scopul său, deoarece bărbații sfinți au scăpat de ispită "la fel de puri ca diamantul din Visapur". Mai târziu, sultanul și-a hrănit oaspeții aproape exclusiv cu pește, iar aceștia au căzut pradă farmecelor fermecătoarelor lor. Peștele pe care l-au mâncat a fost responsabil pentru înlăturarea rezistenței acestor bărbați sfinți la ispită.

 

Davy menționează faptul că popoarele care se hrănesc cu pește au o descendență foarte numeroasă și se remarcă prin virilitatea lor. Havelock Ellis considera peștele, stridiile, crustaceele și friptura de vită ca fiind puternic afrodisiace. El scrie: "Mâncarea și băutura sunt stimulente sexuale puternice. Acest lucru este valabil chiar și pentru cea mai simplă și mai sănătoasă hrană și este mai ales adevărat pentru alimentele din carne și, mai ales, pentru alcool. Peștele, fructele de mare (în special stridiile) și ouăle au o reputație populară de afrodisiace. Același lucru este valabil și pentru caviar (icre de pește). Insularii și triburile de pe litoral, care se hrănesc cu alimente marine, sunt remarcați ca fiind extrem de lascivi. . Whiteween, în timp ce lucra la o instituție de învățământ pentru tinerii abandonați din Eeremeloo, a observat efectul vaselor și al uleiului din ficat de cod în creșterea dorinței sexuale. Crabii și homarii, ca și stridiile și alte crustacee, se remarcă prin proprietățile lor afrodiziace, care sunt legate de conținutul lor ridicat de acid uric. Anumite alimente marine conțin chiar mai mult acid uric decât carnea, iar acest lucru explică faptul că sunt stimulente sexuale și mai puternice.

 

Dintre toate alimentele de uz comun, carnea este cel mai eficient dintre afrodiziacele alimentare utilizate în mod obișnuit. "O friptură de vită este probabil un stimulent sexual la fel de puternic ca orice alt aliment", spune Ellis. Dr. Arnol Lorand, eminentul endocrinolog, vorbind despre creșterea activității sexuale prin intermediul unei diete special selecționate, afirmă că proteinele animale (carne, pasăre, pește și ouă) sunt cele mai puternice în această privință, ceea ce poate fi un motiv principal pentru care multe persoane le folosesc, așa cum este valabil și pentru alcool. Dr. Lorand scrie:

"Mi se pare destul de sigur că o alimentație abundentă, care să conțină în special mai multe proteine, ar avea o influență excitantă asupra funcției sexuale. Cunoaștem faptul că glandele sexuale masculine, atunci când sunt bine umplute, exercită un anumit stimulent asupra centrilor senzoriali sexuali. Capetele spermatozoizilor, ca și celulele nucleului, sunt constituite în principal din nucleoproteide. Atunci când în alimentație se absoarbe o cantitate minunată de alimente bogate în nucleină, spermatozoizii devin apți să exercite un efect excitant. Cu o alimentație precară, impulsul sexual sau libidoul este puțin stimulat, iar împlinirea actului este incompletă; cu o alimentație excesivă, în special cu carne și cu anumite alte alimente, impulsul sexual poate fi stimulat." (Lorand, A.: Sănătate prin alimentație rațională).

 

Vorbind despre efectul unei diete vegetariene în corectarea anomaliilor sexuale, Dr. F. G. Lydston, profesor de boli ale organelor genito-urinare și de sifilologie la Școala de Medicină a Universității din Illinois, scrie: "În ceea ce privește dieta vegetariană, Dr. F. G. Lydston, profesor de boli ale organelor genito-urinare și de sifilologie la Școala de Medicină a Universității din Illinois, scrie:

 "Importanța unei atenții atente la regimul dietetic în controlul tendinței de masturbare și de excese sexuale poate fi cu greu supraestimată. Relația dintre o dietă stimulantă și foarte hrănitoare și dorința și capacitatea sexuală a fost bine înțeleasă de către antici. Vechea maximă - "Sine Baccho et Cerere frigit Ventus" - este pe cât de pertinentă, pe atât de clasică. În viața multor indivizi, Bacchus și Venus merg mână în mână o putere dominantă. La unele persoane, dorința sexuală excesivă este direct dependentă de un trai înalt. Condițiile incidentale de guta ale sangelui sunt în mod special susceptibile de a fi asociate cu iritații ale tractului genito-urinar și în special ale nervilor sensibilității sexuale. Dacă cineva dorește să rămână continent, trebuie nu numai să adjuge toate sursele mentale de excitație sexuală, dar trebuie să se abțină de la stimulente, tutun, alimente foarte condimentate - pe scurt, de la toate articolele din alimentație care tind să inducă iritabilitate nervoasă.  Este probabil că o dietă strict vegetariană este cea mai bună care poate fi recomandată unei persoane care dorește să rămână continent în minte și în corp. Cu actualele obiceiuri sociale pierzătoare, eforturile neajutorate ale voinței nu reușesc întotdeauna să învingă poftele cărnii." (Lydston, F. G.: "Impotență și sterilitate").

Pe aceeași temă, Newton, în cartea sa, "The Better Way", în care pledează pentru o metodă de uniune sexuală controlată, non-orgasmică, continentală, ca metodă de control al nașterilor, care devine ușoară, spune el, cu o dietă vegetariană săracă în proteine, dar dificilă sau imposibilă cu o dietă bogată în proteine, scrie: "În cazul unei diete vegetariene sărace în proteine, Newton a scris: 

"Cei care au observat vreodată cu atenție efectele pe care le au asupra lor cele mai multe tipuri de stimulente alcoolice, cafeaua, stridiile, ouăle, condimentele și un exces de hrană animală de aproape orice fel - și mai ales cei care preferă aceste lucruri datorită efectului lor stimulator în această direcție - precum și cei care găsesc plăcere în conversațiile și practicile murdare la care ne-am referit, nu pot cu siguranță să impute cu dreptate "naturii" exuberanța dorințelor lor amatorii. În măsura în care, deci, acest apetit este excesiv în noi, dincolo de cerințele naturii și ale rațiunii luminate, el este nenatural și bolnav. - O abstinență atentă de la mâncăruri, băuturi, acte și gânduri excitante și folosirea unor mijloace adecvate pentru a potoli excitația - acestea, dacă se persistă în ele, vor aduce victoria la timpul potrivit."  Atât de mare era credința și credința lui Brillat-Savarin în eficacitatea anumitor alimente pentru a trezi funcția sexuală, încât oamenii veneau la el pentru a cere ajutor în aceste probleme. În special, poate fi interesant de remarcat tipul de tratament pe care l-a prescris pentru un parizian care se afla într-o stare de epuizare sexuală. Rețeta includea un cocoș bătrân, care era măcinat într-un mojar, două kilograme din cea mai bună carne de vită și puțin pătrunjel.

 

Cafeaua, ceaiul și cacaua, precum și ciocolata, conțin acid uric, cafeină și alți alcaloizi toxici, care sunt stimulatori sexuali. Dr. McDougall din Londra spune că mai mulți dintre pacienții săi afectați de spermatorree și debilitate generativă au descoperit că ceaiul și cafeaua s-au dovedit întotdeauna dăunătoare pentru ei, provocând astfel de descărcări. Cofeina pe care acestea o conțin crește bătăile inimii, ridică tensiunea arterială și exercită astfel un efect afrodiziac, în timp ce acidul lor uric irită și provoacă inflamații ale mucoasei genitale, care este sediul sensibilității sexuale. Lellemand menționează cazul unui bărbat care suferea de emisii nocturne frecvente, care s-au dovedit a fi destul de debilitante, ca urmare a consumului excesiv de cafea; dar când s-a renunțat la cafea, emisiile au încetat, iar pacientul și-a recăpătat sănătatea. Cacao, care conține alcaloidul teobromină, a fost mult timp considerat afrodisiac. Indienii peruani îl folosesc ca stimulent pentru a produce contracții uterine și ca excitant sexual.

 

Prof. Howe a remarcat, de asemenea, efectul afrodisiac al cafelei în promovarea emisiilor nocturne. El scrie:

"Un profesor, în vârstă de treizeci de ani, angajat într-o nouă metodă de predare, a recurs la o cafea foarte tare pentru a se menține treaz și a luat între opt și zece cești în fiecare noapte. - La ceva timp după aceea, a suferit de constipație și de tulburări de digestie, însoțite de mari descărcări de flatus. Intelectul și memoria i-au scăzut, astfel încât a devenit incapabil să termine cursul de instruire, iar somnul l-a părăsit complet, deși de ceva timp renunțase să mai ia cafea. - Consultându-mă, mi-a mărturisit că devenise complet impotent după ce a experimentat poluții frecvente și abundente."

 

Tutunul este un alt afrodiziac puternic, care se datorează efectului său iritant asupra mucoasei genitale, care este sediul sentimentului sexual. Se spune că cei care lucrează în fabricile de tutun sunt foarte tulburați de emisii involuntare abundente. Medicii care lucrează în fabricile de tutun raportează că bărbații suferă frecvent de tulburări genitale și de pierderea vigorii funcționale, despre care se știe că este, de asemenea, efectul pierderii vitalității seminale cauzate de acțiunea afrodisiacă a acestui narcotic. Lallemand raportează un caz de impotență provocată la un tânăr ca urmare a unor emisii nocturne și diurne excesive, rezultate din consumul de tutun. Potrivit profesorului Howe, tutunul are tendința de a crește emisiile seminale involuntare prin acțiunea sa iritantă asupra membranelor mucoase genitale. Acest lucru este chiar mai accentuat la femei decât la bărbați, deoarece tutunul face ravagii în aparatul genital feminin, producând sterilitate și cancer al acestor organe.

 

Dintre iritanții mucoaselor genitale, Dr. Tissot enumeră carnea de porc, vânatul, condimentele, alcoolul, peștele, ouăle, piperul și cafeaua ca fiind cei mai puternici, și toți sunt stimulenți sexuali puternici. Referitor la acest aspect, Dr. Elliot, în lucrarea sa "Aedology", scrie: 

"Intensitatea anormală a impulsului sexual se datorează în mare parte unei alimentații necorespunzătoare și prea stimulatoare, a băuturilor alcoolice de toate felurile, a cărnii condimentate etc. - pentru că o astfel de alimentație necorespunzătoare provoacă iritații la nivelul mucoasei care căptușește tractul digestiv; și cum aceasta este asemănătoare cu cea care căptușește organele genitale, acestea devin și ele iritate și congestionate. Pentru a controla și a domoli impulsul sexual nu numai că este necesar să se evite să se mănânce sau să se bea tot ceea ce ar putea tinde să îl sporească - ca, de exemplu, condimentele, mirodeniile, alimentele bogate și foarte condimentate, ouăle și carnea, în orice măsură, ceaiul, băuturile alcoolice sau tutunul, sau orice mâncare sau băutură iritantă sau stimulantă."

 

Așa cum o dietă care formează acid uric, prin influența sa iritantă asupra mucoasei genitale, favorizează dorințele sexuale, tot așa o dietă care formează alcalinitate, care contracarează formarea acidului uric, constând din legume, cartofi și fructe - are efectul opus și tinde să reducă înclinațiile sexuale. O astfel de dietă va fi utilă în prevenirea și depășirea masturbării la copii, în cazurile de perversiune sexuală și excese sexuale, precum și în diverse afecțiuni feminine care rezultă din inflamarea mucoasei genitale, cum ar fi secrețiile catarale ale leucoreei, gonoreei etc..

 

Sarea, piperul, muștarul și condimentele puternice, care sunt toate iritante pentru mucoase în general și pentru mucoasa genitală în special, sunt afrodiziace și favorizează emisiile seminale. Ottolenghi a descris cazul unei femei foarte senzuale care era extrem de pasionată de lucrurile sărate. Mulți scriitori au remarcat faptul că onaniștii manifestă o preferință pentru mâncarea picantă care conține mult piper și alte condimente. 

 

Potrivit lui Aristofan, ceapa era considerată afrodisiacă de către greci, așa cum este încă în rândul yoghinilor din India, la fel ca și usturoiul. Morro a constatat în Italia, atât în închisori, cât și în aziluri, că persoanele lascive erau pasionate de ceapă. În unele țări, țelina este considerată ca fiind afrodisiacă.

 

La chinezi, ginsengul este cel mai utilizat ca revigorant sexual, datorită efectului bine cunoscut al acestei plante de a vitaliza glandele sexuale, motiv pentru care este universal utilizat în China pentru prevenirea și vindecarea impotenței și sterilității. Se susține că utilizatorii de ginseng chinezesc nu trec niciodată prin climacteric și sunt capabili să procreeze copii la orice vârstă, iar mulți la 60, 70 și 80 de ani și chiar 90 de ani sunt încă capabili să producă urmași. . Cu toate acestea, spre deosebire de majoritatea afrodiziacelor, ginsengul își datorează proprietățile sale de revigorare sexuală nu unei simple iritații sau stimulări, ci unei acțiuni vitalizante certe a rădăcinii asupra vitalității funcționale a glandelor sexuale, împiedicând declinul obișnuit al acestora după al patrulea deceniu de viață. Profesorul Lakhovsky atribuie acest lucru radiațiilor mitogenetice (razele Gurwitsch) pe care ginsengul, la fel ca ceapa și usturoiul, le emite, care par să aibă un efect energizant asupra celulelor producătoare de hormoni și spermatogene ale testiculelor. 

CAPITOLUL DOI

EXPERIMENTUL DR. FRANCIS G. BENEDICT DE LA INSTITUTUL CARNEGIE ASUPRA INFLUENȚEI UNEI DIETE CU CONȚINUT SCĂZUT DE PROTEINE ÎN CONTROLUL SEXUALITĂȚII, A TENDINȚELOR SEXUALE ȘI ELIMINAREA EMISIILOR NOCTURNE 

Unul dintre cele mai ample și mai atente experimente nutriționale din epoca modernă privind influența dietei asupra vitalității umane, inclusiv asupra comportamentului sexual, a fost efectuat la Laboratorul de Nutriție din Boston al Institutului Carnegie din Washington, aflat sub conducerea doctorului Francis G. Benedict, renumit nutriționist. Rezultatele acestui experiment au fost publicate sub titlul "Vitalitatea și eficiența umană în condiții de dietă restrictivă prelungită" (Publicația 280, Institutul Carnegie, Washington, D.C., 1919).

Acest experiment a fost efectuat în timpul primului război mondial, când erau în vigoare multe restricții alimentare. Obiectul său a fost de a investiga efectele unei astfel de restricții alimentare asupra metabolismului general al organismului. În acest scop, au fost alese două echipe de câte 12 bărbați fiecare dintre elevii Școlii de pregătire din Springfield. Una dintre aceste echipe a servit ca martor, dar a fost folosită și în timpul unei scurte perioade de restricție alimentară. Cealaltă echipă a fost supusă unei diete sărace în proteine pentru o perioadă de patru luni, timp în care acești oameni au fost atent studiați.

 

Conținutul de proteine al acestei diete a fost redus de la 100 de grame pe zi, cantitatea consumată înainte de experiment, la aproximativ 60 de grame.   În același timp, valoarea calorică a dietei a fost redusă de la 3.000-4.000 de calorii înainte de experiment la aproximativ 2.100. Deși bărbații au pierdut douăsprezece procente din greutatea lor, ei au fost aparent normali pe tot parcursul exercițiilor. În tot acest timp au fost ținuți sub observație și li s-au făcut măsurători regulate ale tensiunii arteriale, ale metabolismului gazos, ale metabolismului azotat, ale pulsului, ale vieții sexuale etc.

 

S-a constatat că această restricție alimentară a provocat o scădere notabilă a tensiunii arteriale, a pulsului și a metabolismului bazal. Pe parcursul întregului experiment s-a înregistrat o pierdere acumulată de azot de aproximativ 175 de grame, ceea ce ar corespunde la aproximativ 1.100 de grame de proteine. Aceste modificări au fost corelate cu schimbări certe în viața sexuală a acestor bărbați, iar acestea au fost de o natură atât de frapantă încât au confirmat observațiile lui Evans privind efectele unei diete sărace în proteine asupra ciclului reproductiv al animalelor și au arătat că o astfel de dietă a scăzut activitatea reproductivă și la bărbați. În aproape toate cazurile, subiecții au observat o reducere sau încetare a dorinței sexuale, a emisiilor nocturne, a erecțiilor, a viselor erotice și a altor fenomene sexuale voluntare, precum și involuntare.

 

Într-un articol intitulat "Sex Expression of Men Living on a Lowered Nutritional Level" (Expresia sexuală a bărbaților care trăiesc la un nivel nutrițional scăzut), Dr. W. R. Miles prezintă un raport detaliat despre viața sexuală a subiecților care au participat la experimentul lui Benedict.  . Din raport reiese clar că, din moment ce energia fizică și mentală a fost menținută la un nivel normal pe tot parcursul experimentului, dispariția manifestărilor sexuale care a rezultat nu s-a datorat epuizării, ci mai degrabă eliminării unei surse de stimulare afrodisiacă (prin acid uric și alte toxine metabolice), furnizată în mod obișnuit de alimente, în special de proteine animale. Dr. Miles scrie:

"Datele noastre indică faptul că natura cere un nivel metabolic destul de ridicat pentru funcționarea normală a sexului la om. Riddle și alți lucrători au constatat la animale că sexul este mai mult sau mai puțin dependent de nivelul metabolic. Acești cercetători au arătat că prin modificarea unuia dintre ele îl pot modifica pe celălalt. Se crede în mod obișnuit că instinctul sexual este mai puternic la bărbați decât la femei. Cantitatea mare de date despre metabolism din acest laborator și din alte institute a dovedit că metabolismul bărbatului este mai mare decât cel al femeii."

 

"În legătură cu măsurătorile psihologice periodice efectuate în cursul experimentului, bărbaților li s-a cerut din când în când scurte relatări ale impresiilor lor subiective, mai ales în ceea ce privește viața lor sexuală. Un bărbat a declarat voluntar că dieta redusă a eradicat în cazul său toate dorințele sexuale. El a fost destul de pozitiv în această afirmație și, prin urmare, a părut necesar să se colecteze dovezi de la ceilalți subiecți pentru a dovedi sau infirma generalizarea acestei afirmații.    Rezultatele indică în mod clar o metodă de tratament pentru a obține restricționarea tendințelor sexuale în cazurile patologice de disipare sexuală." (Miles, W. R. R.: "Journal of Nervous and Mental Diseases", 1919, p 208.)

 

Referindu-se la experimentul doctorului Benedict cu privire la efectul unei diete sărace în proteine în reducerea dorinței și expresiei sexuale, profesorul McLester, în lucrarea sa "Nutriția și dieta în sănătate și boală", scrie: "Nevoia sexuală este influențată în mod semnificativ de dietă. Experiența acelor bărbați care au servit ca subiecți în experimentele de hrănire cu rații reduse, în special atunci când cota de proteine a fost restricționată, a fost că a existat o scădere distinctă a libidoului. În timpul perioadei de război din Germania, Rubner a observat că alimentația restrânsă a fost responsabilă nu numai de scăderea libidoului la bărbați, ci și de amenoree (încetarea menstruației) și de alte tulburări menstruale."

 

Ehret, Haig și alți experimentatori au dovedit că o dietă vegetariană săracă în proteine va produce la femei o frecvență crescută a menstruației, la fel cum se întâmplă în cazul reducerii aportului de proteine în cazul ovulației și al perioadelor estrale la animale, și duce la o diminuare progresivă a fluxului menstrual până când acesta dispare în întregime și este înlocuit cu o scurgere fără sânge, așa cum se întâmplă la femelele animale. . Prin controlul dietei și evitarea excitației erotice a ovarelor, se poate face să dispară și această secreție mucoasă, cu conservarea vitalității și creșterea nutriției interne, ceea ce duce la o regenerare a celulelor corpului și a creierului.

 

Să analizăm acum mai în detaliu experimentul doctorului Benedict. În cursul experimentului, bărbații au fost chestionați cu privire la aspecte precum emisia nocturnă, tendința la erecție, dorința sexuală la dansuri și în perioadele de asociere cu femei, visele erotice etc. În cele mai multe cazuri, bărbații au raportat o diminuare accentuată sau o dispariție completă a dorinței sexuale, a viselor sexuale și a emisiilor nocturne în timpul celor patru luni de alimentație săracă în proteine. Dar, la scurt timp după revenirea la dieta anterioară bogată în proteine, cu un consum crescut de carne, toate aceste fenomene sexuale au revenit cu intensitate normală, inclusiv emisiile nocturne. Dr. Benedict spune: "Credem că auto-observațiile bărbaților sunt, în general, demne de încredere. Este clar că ei arată o scădere a interesului și a expresiei sexuale, care, potrivit unora dintre bărbați, a ajuns până la ștergere cu scăderea...