Urinofilia

 




Hai să vă arăt peste ce am dat din întâmplare. Este vorba despre versetul acela din Biblie: „Bea apă din izvoarele puțului tău”. Îl știți voi, cel prin care MISA își justifică practica urinoterapiei. Doar că la ei nu este vorba despre o terapie, pentru că nu o fac ca să se vindece de ceva, ci este o adevărată pasiune acolo. De fapt, este vorba despre urinofilie.

Am două versiuni de Biblie lângă mine: cea ortodoxă și cea adventistă. Versetul sună așa în aceste variante:

• În varianta ortodoxă: „Bea apă din puțul tău și din pârâiașele care curg din izvorul tău.”

• În varianta adventistă: „Bea apă din fântâna ta și din izvoarele puțului tău.”
  
  O să remarc aici și faptul că dr Camelia Roșu folosește în cartea ei, Shivambu Kalpa, traducerea adventistă, probabil pentru că i s-a părut mai sugestivă pentru practica de la MISA.
  
  Dacă ne uităm pe Bible Hub, majoritatea versiunilor în engleză sună cam așa: „Drink water from your own cistern, running water from your own well.”

Iar în varianta King James (cea folosită și de Armstrong în cartea lui), textul este: „Drink waters out of thine own cistern, and running waters out of thine own well.”

Există și o traducere pe Bible Hub care redă versetul astfel: „Drink water from your own cistern, and fresh water from your own well.”

La o primă vedere, traducerea cu „cisternă” sau „rezervor” ar părea că le dă dreptate celor cu urinofilia. La urma urmei, la ce cisternă sau rezervor s-ar putea referi textul? Totuși, realityatea istorică este cu totul alta. Oamenii aceia trăiau într-un climat semideșertic și colectau apa de ploaie în niște rezervoare (cisterne) săpate cu un efort uriaș în stâncă. În același timp, existau zone unde se puteau săpa fântâni adânce până la pânza freatică, iar această apă proaspătă și curgătoare (fresh/running water) era considerată net superioară celei de ploaie, care era stagnantă. Aceasta este explicația geografică corectă.

Mai mult decât atât, ei scot complet versetul din contextul capitolului. În întreg capitolul 5 din Proverbe este vorba despre fidelitatea conjugală și despre pericolele la care te expui dacă mergi la o femeie străină, care nu este a ta. Textul avertizează că poți pierde tot ce ai agonisit și că munca ta va ajunge în mâinile altuia. Într-un Israel arid, cisterna, puțul sau fântâna erau vitale pentru supraviețuirea unei familii. Când ești îndemnat să bei apă din ele, ești îndemnat, de fapt, să îți protejezi resursele proprii și să prețuiești ce ai acasă.

Cheia întregii metafore se află câteva versete mai jos. Am să las aici varianta din King James, pentru că redă sensul foarte clar: „Let your fountain be blessed, and rejoice with the wife of your youth.”

În traducerile românești, acest verset (18) sună așa: „Binecuvântat să fie izvorul tău și veselește-te cu femeia tinereții tale!” (sau „să te mângâi cu femeia ta din tinerețe”).

Aceasta este încă o dovadă despre cum MISA scoate texte din context și le interpretează în așa fel încât să își justifice ideologia.